2017年10月15日 星期日

愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫成效研究(一)


本文發表於2016年社工專協年會,全文長達1萬2千字,將依序分為五篇文章呈現。
作者:
郭雅真/ 自由工作者/ 教育宣導講師/
吳碧貞/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 主任
陸恭儀/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 社工督導
劉張淯/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 社工員
王筱晴/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 社工員
吳家倫/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 社工員
洪靜怡/ 財團法人台北市基督教勵友中心/ 社工員



愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫成效研究
中文摘要

   本研究欲瞭解台北市基督教勵友中心,在歷時一年半,對於會內服務遭受性剝削青少年之社工人員,所提供的“愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫”,

包括了:社工員性別意識覺醒訓練.青少年愛情性別團體方案設計訓練,以及青少年愛情性別團體帶領實作訓練等三階段,其訓練歷程及成效為何。

    研究團隊成員以成為“反省的實務工作者”自許,秉持行動研究之精神與方式進行本行動研究,相信實務工作情境就是研究情境,在整個“性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫”實施過程中,不斷經歷診斷問題.選擇方案.尋求合作.執行實施.評鑑反應等五個實務行動階段,且過程中不斷透過有意圖地行動,並與資訊作對話,調整下一段的行動,以提昇社工人員之專業能力,並促進工作團隊的研究思維能力。

   在歷時近一年多的訓練及行動研究過程中,研究團隊發現透過系列的專業訓練,在社工人員個人的性別意識覺醒後,能提昇在對性剝削青少年提供社工處遇服務以及設計.帶領團體時的性別敏感度,提昇工作成效之外,獲得解決問題的經驗,促進專業成長,並工作團隊氛圍也有微妙的改變。

關鍵字:社工人員在職訓練.性別意識.團體方案設計.團體帶領能力

壹、愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫緣起
    性別意識是指對社會諸多因素所造成的性別差異的一種認知,包括自我認同.角色扮演.以及對社會化模式的一種回應,(Smeleser, 1995; 陳光中等譯, 1995,引自林雅娟,2008)其內涵包括了生理性別.性別角色.性別理想.性別認同等概念,基本上性別意識乃是價值體系的一部份,諸多研究皆發現專業助人工作者的性別意識,會在進行專業工作時,或多或少.或深或淺的對關係建立與介入處遇產生影響。
    廖美蓮(2012以台灣北部5所大學社工系學生為對象,瞭解她/他們對性別議題的認知與覺察能力,以及在性別意識形塑過程,受哪些生命經驗、知識及性別觀察的啟迪,研究結果發現,社工系學生性別社會化過程中,家庭、學校和社會期待都是重要的強化機制,不僅受原生家庭父母的形塑,還有耳濡目染的性別化家務分工、缺乏性別意識的教育課程,以及不同生活經驗與社會處境等,在在衝擊個體發展;研究亦發現,受訪者對性別議題的認識和性別敏感度相當匱乏,其性別論述呈現破碎、混淆與斷裂,受訪者的立場往往只是認知上該做或該說的,內化又是另外一回事。更枉論落實在實務工作或生活情境中。
    勵友基金會長期投注相當人力物力資源於遭受性剝削之青少年的輔導處遇工作,發現遭受性剝削議題本身與性別,權力與控制控息息相關,身為針對性剝削等受害個案提供服務之相關專業人員,倘若能具備性別意識,據性別的覺察眼光,在與案主建立關係及進行介入提供服務處遇時,將能幫助個案從個人的微觀思維,提升至整體的環境社會文化性別建構下,看待發生在自己身上的性剝削事件,理解性創傷的事件發生,不只是個人的議題,更是與父權主意社會下性別的不公義有關,減低個案因著性剝削帶來的羞愧感,產生有助產生復原改變的力量(劉玉鈴,2001;吳啟安,2003)。
    然而,根據沈慈律(2011)針對國內所有大學社會工作相關學系,地毯式的課程設計研究中發現,一名社工員的專業養成過程中,學校教育對於性別意識的培養訓練相關課程相當缺乏,因此,社工員的性別概念與性別意識的覺醒與養成一重責大任,便落到了各個機構的在職教育訓練,勵友基金會一向重視個案權益,更在乎提供服務之社工人員的在職訓練,將提升社工員專業能力視為中心的責任之一。因此,在發現社工人員的性別意識有待提升後,便著手開始積極規劃辦理在職社工人員之性別意識在職訓練,期使社工員提升其性別意識的覺察能力,增強其介入性剝削青少年/女個案處遇服務以及團體帶領的專業能力。
    因此,勵友基金會遂於2014年起,以三階段的訓練模式,實施愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫,期待先提昇社工人員的性別意識後,讓具備相當性別意識的社工夥伴,增強針對曾遭受性剝削青少年的團體方案設計之能力,以及在實際帶領過程中,檢視團體實際帶領狀況,以提昇團體的帶領能力。

貳、愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練進行方式

    在歷時一年半,對於會內服務遭受性剝削青少年之社工人員,所提供的“愛情/性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫”,包括了:社工員性別意識覺醒訓練.青少年愛情/性別團體方案設計訓練,以及青少年愛情/性別團體帶領實作訓練等三階段,以下將依各階段的訓練目標.訓練期間及時數,以及進行方式,予以說明:
一、第一階段:社工員性別意識覺醒訓練
(一)訓練目標:提昇社工人員之性別意識
(二)訓練時數:於201469月,一個月一次3小時課程,共計12小時。
(三)進行方式:
    包括“上課分享命名”以及“行動作業分享”兩部份。
    上課分享與命名部份,是透過暖身催化與示範的方式,引導學員開始回想自己從小到大的相關性別發展史,每個題目用一到三分鐘的時間分享自身經驗,嚴格執行一至三分鐘的分享時間,乃因時間的限定對學員而言是一種限制,同時也是一種保護,讓學員可以在有限的時間中,決定要談得多深多廣,故事分享完畢後,將自己的故事予以命名,成為整理,同時對團體夥伴而言,彼此的故事生命經驗,在互相信任同意的狀況下,亦可以成為彼此的資源,未來運用在青少年輔導工作上的素材,題目包括:
1.        父母對自己的出生性別期待?
2.        自己姓名的由來?
3.        手足公平不公平?
4.        首次意識到自己男生/女生的經驗畫面?
5.        我看父母之分工(包括:家務分配.經濟決定.教養分工等)
6.        我給父母分工關係1-10打幾分?原因?
7.        我的月經初潮經驗?
8.        A片初體驗?
9.        我的初戀情人?
10.     最喜歡自己的身體部位?
11.     最不欣賞自己的身體部位?
12.     怦然心動的第一次接觸?(牽手.接吻.擁抱等)
13.     分手經驗談
14.     相關影片欣賞分享(如性愛成癮的男/女人)
15.     其他,亦可自訂回家作業

    另外,在“行動作業分享”部份,帶領者會給予一些行動作業,讓學員自行選擇現階段自己渴望嘗試的行動,並在執行過後回到課堂上分享作業執行的經驗與觀察,同樣予以命名紀錄,這些作業包括:
1.        購買保險套
2.        購買驗孕棒
3.        逛情趣用品店
4.        逛色情影片店
5.        裸睡
6.        嘗試使用衛生棉條
7.        凝視自己的裸體
8.        與親近信任的親友練習談論關於性的話題
    透過實際的行動回家作業設計,期待學員能覺察看見在面對“性”議題時,內在的禁忌道德的焦慮與擔心為何,並且有機會靠近自己的身體,觀察對自己身體形象的想法為何,也祈使能讓學員對於談論性話題的焦慮有減敏感之效。

二、第二階段:青少年愛情/性別團體方案設計訓練
(一)訓練目標:提昇學員的團體方案設計能力
(二)進行時數:201411月至20144月期間進行四次,一次3小時的訓練,共計12小時。
(三)進行方式:以勵友基金會原有的青少年團體方案為基礎,共計四大主題:自我.家庭人際.愛情.性別,共有13份不同子題單元的團體方案,進行地毯式地修編設計,從每一份主題方案的團體目標.內容活動設計等,逐一討論,加入經過第一階段訓練候較充足的性別觀點,來檢視過去的方案,發展新的.更貼近青少年需求並且更具性別意識的團體設計內容。
    學員每次課程前需要先將團體方案內容設計上傳到空中雲端,帶領者事先看過方案後,課程當天逐一針對主題,討論設計的脈絡想法,以及探究活動的可執行性,與活動和團體目標的扣聯度,活動的設計及媒材的選用是否能夠有助目標的達成。

三、第三階段:青少年愛情/性別團體帶領實作訓練
(一)訓練目標:提昇學員對於青少年愛情/性別團體的帶領知識與能力。
(二)進行時數:20147月至10月期間,每月進行一次3小時的訓練,共計四次,12小時。
(三)進行方式:學員兩兩一組,一同帶領團體,彼此觀察學習,過程中需要錄音,並於事後謄寫逐字稿,摘取團體當中約十分鐘左右的歷程,於上課時提出報告分享,帶領者針對逐字稿內容與學員一同探索每位學員的團體帶領技巧.團體動力的掌握度等仔細檢視成員在團體實際操作過程的背後動機及帶領方式,以提昇團體帶領能力。

參、研究設計與方法
    研究團隊成員以成為“反省的實務工作者”自許,秉持行動研究之精神與方式進行本行動研究,相信實務工作情境就是研究情境,在整個“性別團體帶領能力提升三階段訓練計畫”實施過程中,不斷經歷診斷問題.選擇方案.尋求合作.執行實施.評鑑反應等五個實務行動階段,且過程中不斷透過有意圖地行動,並與資訊作對話,調整下一段的訓練行動,以提昇社工人員之專業能力,並促進工作團隊的研究思維能力。
    在整個三階段的訓練結束後,共有七位全程參與課程的受訪者,分別以代號ABC D E F G代表,用同儕訪問的方式進行訪談(訪談大綱請參閱附件),並且所有訪談逐字稿都予以匿名,以求受訪者的分享內容更為真切。
    逐字稿編碼的方式為,依據訪談大綱的脈絡,將訪談逐字稿分為四大段落,再將四大段落裡的逐字稿逐句編碼,因此,舉例:「A1-023」即代表受訪者A,於受訪過程中關於第一階段的第23句話。

 (續下文

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